sokaty Admin
عدد الرسائل : 5121 تاريخ التسجيل : 06/04/2007
| موضوع: الصحابه وأهل بيت النبوه محبه وقرابه الإثنين يونيو 21, 2010 2:27 am | |
| [size=21]المقدمــة: هذه المعلقات العشرون تصرخ بأعلى صوتها:الآل والصحابة محبة وقرابة، فيها البراهين الساطعة والأدلة الناصعة على أن الآل والأصحاب كانوا كما قال الله تعالى فيهم: " رحماء بينهم " فهم خير القرون حول خير المرسلين، أدبهم وعلمهم نبيهم صلى الله عليه وسلم، فكانوا معلمين للبشرية بسمتهم وأخلاقهم قبل أقوالهم. المصاهرات بين النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين: تمثل هذه المعلقة علاقة الخلفاء الراشدين الأربعة الاجتماعية مع النبي صلى الله عليه وسلم فأبو بكر الصديق رضي الله عنه أول الرجال إسلاماً يزوج ابنته عائشة النبي صلى الله عليه وسلم التي تعتبر ثالث زوجاته صلى الله عليه وسلم. أما عمر الفروق رضي الله عنه فتزوج النبي r بابنته حفصة رضي الله عنها الصوامة القوامة سنة 3هـ. بنات خير البشر r: 1. أكبرهن زينب رضي الله عنها المولودة قبل البعثة بعشر سنين، والمتزوجة من ابن خالتها أبي العاص بين الربيع. 2. ثم سيدة نساء العالمين وأم الريحانتين الحسن والحسين الزهراء فاطمة رضي الله عنها، والمتزوجة من علي أبن أبي طالب. 3. ثم رقية رضي الله عنها ذات الهجرتين: المولودة قبل البعثة بسبع سنين، والمتزوجة من عثمان بن عفان رضي الله عنه. 4. ثم أم كلثوم رضي الله عنها، وتزوجت بعثمان بن عفان رضي الله عنه. وكلهن توفين في حياة النبي r عدا الزهراء فاطمة. الزواج المبارك لعلي بن أبي طالب من فاطمة الزهراء رضي الله عنهما: الذي حث علياً على خطبة فاطمة هم: أبو بكر وعمر وسعد بن معاذ رضي الله عنهم أجمعين، بعد غزوة بدر الكبرى 2هـ. والذي قام بدفع المهر لعلي رضي الله عنه هو عثمان رضي الله عنه، ومن فرحة الأنصار بهذا الزواج قام سعد بذبح شاة كوليمة للعرس. أسماء يحبها علي وأبناؤه رضي الله عنهم أجمعيها: هذه الأسماء هي أبو بكر وعمر وعثمان. المصاهرات بين آل النبي صلى الله عليه وسلم وآل الصديق رضي الله عنهم: هي ست مصاهرات بين آل البيت النبوي وآل الصديق رضي الله عنه. المصاهرات بين آل النبي صلى الله عليه وسلم وآل عمر بن الخطاب رضي الله عنه: هي ثلاث مصاهرات بين آل النبي صلى الله عليه وسلم وآل عمر بن الخطاب رضي الله عنه. أنا أبا الخليفتين: كان زيد بن عمر بن الخطاب يفتخر بأبويه عمر وعلي رضي الله عنهما، ويقول (أنا ابن الخليفتين) وذلك لأن أمه هي أم كلثوم ابنة علي وفاطمة رضي الله عنها. عثمان رضي الله عنه في بيت النبوة: يتوسط عثمان البيت النبوي الشريف من خلال العلاقات الأربع التالية: 1. أنه ابن عم النبي r إذ يلتقي معه في عبد مناف بن قصي الجد الثلاث للنبي r. 2. أروى بنت كريز أم عثمان بن عفان رضي الله عنه، أمها البيضاء بنت عبد المطلب شقيقة عبد الله والد النبي r. 3. ثم الشرف الذي لا يداني والفضل الذي لا يباري، زواج عثمان من رقية رضي الله عنها قبل الهجرة، وهجرته بها على الحبشة ثم المدينة، وبقي يمرضها من الحصبة أثناء غزوة بدر بأمر النبيr. 4. لما توفيت رقية رضي الله عنها زوجة رسول الله r أختها أم كلثوم رضي الله عنها. المصاهرات بين آل النبي r وآل عثمان رضي الله عنه: هي ثمان مصاهرات بين آل النبي r وآل عثمان رضي الله عنه. المصاهرات بين آل النبي r وبني عمومتهم: آل البيت النبوي لم ينفصلوا عن مجتمعهم بدليل هذه المصاهرات الكثيرة عبر الأجيال المتعددة. الزبير رضي الله عنه في بيت النبوة: يجتمع الزبير بن العوام ضي الله عنه مع البيت النبوي بعدة وشائج حيث اجتماعه في الجد الرابع للنبي r قصي بن كلاب، وأمة صفية بنت عبد المطلب بن هاشم القرشية الهاشمية، وعمته خديجة بنت خويلد أم المؤمنين، ومن ثم فإن فاطمة بنت رسول الله رضي الله عنها هي ابنة عمته. المصاهرات بين آل علي وآل الزبير رضي الله عنهم أجمعين: بلغ عدد المصاهرات 14 مصاهرة خلال قرن من الزمان، وعبر ستة أجيال من الأبناء والأحفاد كان نصيب البيت الحسني ست مصاهرات، ونصيب البيت الحسيني ست مصاهرات، وبيت مصعب بن الزبير خمسة مصاهرات. المصاهرات بين آل علي وآل طلحة رضي الله عنهم أجمعين: هي في أربع مصاهرات زواج الحسن بن علي رضي الله عنهما من أم إسحق بنت طلحة رضي الله عنه، وزاج الحسين الشهيد منها بعد وفاة أخية، وزواج كل من عبد الله (المحض) ابن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، وعون بن محمد بن علي بن أبي طالب من حفيدة طلحة، حفصة بنت عمران بن إبراهيم بن محمد بن طلحة، تتزوج حفيدة الحسين عبدة بنت علي بن الحسين من حفيد طلحة نوح بن إبراهيم بن محمد بن طلحة. أصهار الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم من أبناء الصحابة: أبناء الحسين بن علي رضي الله وأخيته فاطمة وسكينة: 1. الحسن (المثنى) بن الحسن بن علي بن أبي طالب (زوج فاطمة) خرج مدنفاً بالجراح من تلك المجزرة، وأنجبت منه الحسن (المثلث) وعبد الله (المحض) وإبراهيم (الغمر) وكلهم سادة نجب، كما أنجبت زينب (تزوجها الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك) وأم كلثوم (تزوجها بن خالها محمد الباقر). 2. ولما توفي الحسن المثنى تزوجها بعده عبدا لله بن عمرو بن عثمان بن عفان الملقب بالمطرف، وأنجبت له محمداً (الديباج). 3. أما سكينة فكان زوجها عبد الله بن الحسن بن علي أبن أبي طالب، وهو الذي يقال له في بعض المصادر (القاسم) وكنيته (أبو بكر). 4. تزوجت بعده مصعب بن الزبير بن العوام، وأنجبت له ابنة اسمها فاطمة. 5. لما قتل مصعب تزوجت بعده عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام وأنجبت له عثمان ويلقب (قريناً) وحكيم وربيحة. 6. لما توفي تزوجها زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان. 7. لما توفي تزوجها إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وطلقها بعد ثلاثة أشهر. 8. تزوجها الأصبغ بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم، أخو الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز ومات مبكراً. أن الغالب أن ولي سكينة في هذه المصاهرات أخوها علي بن الحسين رضي الله عنه. محمد الباقر رضي الله عنه: هو السيد الإمام، أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، المدني، أبو زين العابدين، ولد سنة ست وخمسين، لقب بالباقرة لبقرة العلم (أي شقه وعرف أصله وخفيه). وللباقر قرابة (244) رواية في أمهات كتب الحديث النبوي وكتب التفسير، وصاهر بيت أبي بكر الصديق في ابنتهم أم فروة بنت القاسم ابن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه. حفصة بنت محمد الديباج حفيدة الخلفاء الراشدين الأربعة وطلحة والزبير: حفصة بنت محمد (الديباج) ابن عبد الله (المطرف) ابن عمرو ابن الخليفة الراشد والإمام العادل (عثمان) بن عفان رضي الله عنه، امرأة أولدها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير رضي الله عنهم أجمعين.
أمهات المؤمنين زوجات سيد المرسلين r: يظهرن في إحدى عشرة أماً للمؤمنين. العشرة المبشرون بالجنة: قام سعيد بن زيد فقال أهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أني سمعته وهو يقول: " عشرة في الجنة: النبي في الجنة، وأبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير بن العوام في الجنة، وسعد بن مالك في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة" ولو شئت لسميت العاشر: قال: فقالوا: من هو؟ فسكت قال: فقالوا: من هو؟ فقال:هو سعيد بن زيد. الدولة الإسلامية حتى آخر عهد الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم أجمعين: اتسعت الدولة الإسلامية خلال (30 عاماً) في عهد الخلفاء الراشدين بل إن الشعوب التي تفتحت أراضيها أخذت الإسلام ولغته، بل وساهمت بالفتوحات، فكانت فتوحات الآل والأصحاب لقلوب العباد قبل الأراضي والبلاد. [/size] | |
|