التلخيص الثاني لكتاب بريق الجمان

Admin عدد الرسائل : 5121 تاريخ التسجيل : 06/04/2007

تلخيص كتاب بريق الجمان في شرح أركان الإيمان ( من ص 69 إلى ص 113 )

الإيمان بالملائكة:-

الأيمان بالملائكة ركن من أركان الأيمان , وهو ينقسم الى ايمان مجملو مفصل.

·الأيمان المجمل : يكون بالتصديق والأقرار بوجودهم,وأنهم عالم غيبيلايشاهدون وقد يشاهدون .

·الأيمان المفصل : أنهم خلقوا من نور ,ولاندري متى خلقوا ولكن خلقهم سبق خلق آدم أبي البشر .

من اهم الصفاتالخلقية :

-مما يدل على عظم خلقهم ان رسول الههصلى الله عليه وسلم رأى جبريل مرتين وقال ان له ستمائة جناح .

-ان حملة العرش تبلغ المسافة بين شحمة الأذن و الى عاتقه مسيرةسبعمائة عام .

-الصفات :

1) أجنحةالملائكة.
2) جمال الملائكة.
3) تفاوتهم في الخلق و المنزلة .
4) لايملون ولا يتعبون
(5أعداد الملائكة .

-ومن افضل الملائكة هم الذين شهدوامعركة بدر واتوا في المرتبة الثالثة .

-الملائكة خلق كثيرلايعلمه الا خالقهم .

الصفات الخُلُقية :

1) كرام بررة.

2) استحياءالملائكة.

من قدراتهم :

1) التشكل . مثال : ارسل الله تعالى جبريل الى مريم .

2) عظم سرعتهم . مثال : كان السائل يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يكاد يفرغ سؤاله حتىيأتيه جبريل بالجواب .

3) منظمون في كل شؤونهم .

مما يدل علىشرفهم:-

ان اللهيضيفهم اليه اضافه تشريف, ويقرن سبحانه شهادتهم مع شهادته , ويصفهم سبحانه بالكرموالأكرام .

الأعمال التي يقوم بهاالملائكة

1)حملة العرش
2) الموكلون بالنار و تعذيب أهلها
3) الموكلون بحفظ بني آدم في الدنيا
(4الموكلون بحفظ أعمال العباد وكتابتها .

الأيمانبالكتب:-

·الركن الثالث من أركان الأيمان , وينقسم الى :

-ايمان مجمل : التصديق الجازم والأقرار باللسان بأنها حقوصدق.

-ايمان مفصل : نؤمن بما سمى الله بهامن مثل : التوراة ,الأنجيل .

·أقسام الناس حيال الكتب السماوية :

-قسم كذب بها كلها ,وهم أعداء الرسل من الكفار .

-قسم آمن بها كلها , هم المؤمنون .

-قسم آمن ببعض وكفر ببعضها ,اليهود والنصارى.
الأيمان بالرسل عليهمالسلام:-

معنى الايمانبالرسل عليهم السلام:

كيفية الايمان بهم :

من ثبت تعيينه وجب الأيمان به تفصيلا , ومن لم يثبتتعيينه وجب الأيمان به اجمالا.

-قرن الله عز وجل الأيمان بالرسلبالأيمان به سبحانه وبملائكته وكتبه ,وحكم بكفر من فرق بين الله تعالى ورسله .

·الفرق بين النبي والرسول:

(1الرسول من بعث الى قوم كافرين , والنبي من بعثالالى قوم مسلمين .

(2الرسول من جاء بشريعة جديدة , والنبي من جاء بشريعة من قبله منالرسل .

3) الرسولمن أنزل عليه كتاب , والنبي من حكم بكتاب من قبله من الرسل .

·تفاضل الرسل :

أفضل الرسل هم أولو العزم من الرسل وهم : نوح- ابراهيم – موسى – عيسى – محمد عليهم السلام.

·النبوة تفضل واصطفاء واختيار من اللهتعالى :

وليستالنبوة كسبا يناله العبد بالجد والأجتهاد .
دلائلالنبوة

أول وأعظم دلائلالنبوة وهي المعجزات, مع شيء من التفصيل في معجزة القرآنالكريم

دلائلالنبوة : هي الأدلة التي تعرف بها نبوة النبي الصادق .

المعجزة : أمر خارق عن للعادة يجريه الله تعالى على يد منيختاره لنبوته .

·ومن هذه المعجزات : معجزة محمد صلى اللهعليه وسلم الاسراء والمعراج – انشقاق القمر .

·أعظم معجزة لنبينا صلى اللهعليه وسلم هي القرآن الكريم ,وتحدى بها الله تعالى الجن والأنس .

·أقدم الرسول صلى الله عليه وسلم بمكة بالتحدي وقال لو اجتمع الانسوالجن على ان يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله في ذلك العصر ولا في سائرالاعصار المتأخرة .

·القرآن الكريم معجزة من وجوه متعددة منها :

(1من جهة اللفظ .

2) من جهة النظم .

(3من جهةالبلاغة .

4) منجهة ما أخبر به عن المعاد .

ذكر بقية دلائلالنبوة

1) اخبارهم الاممبما سيكون من انتصاراتهم وخذلان أعدائهم وكون العاقبة لهم .

2) أن ما جاؤوابه من الشرائع والأخبار في غاية الاحكام والأتقان وكشف الحقائق وهدي الخلق .

3) طريقتهم واحدهفيما يأمرون به من عبادة الله تعالى والعمل بطاعته والتصديق باليوم الآخر والايمانبجميع الكتب والملائكة .

4) ان الله تعالى يؤيد الأنبياء عليهم السلام تأييدا مستمرا .

الفرق بين دلائل النبوةوخوارق السحرة والكهان

1) أنأخبار الأنبياء لا يقع فيها تخلف ولا غلط .

2) السحر والكهانة والاختراع أمور معتادة معروفةينالها الانسان بكسبه وتعلمه ,ويمكن معارضتها بمثلها , بخلاف آيات الأنبياء فانهايقدر عليها جن ولا انس .

3) ان الانبياء مؤمنون مسلمون يعبدونالله تعالى وحده بما أمر ,أماالسحرة والكهان فلا يكونو الا مشركين مكذبين .
الفرق بين كراماتالأولياء وبين خوارق السحرة والمشعوذين

كراماتالأنبياء

الكرامة أمر خارق للعادة يجريه الله تعالى على يد بعض الصالحين .

وذلك يحصل امالتقوية ايمانه أو لحاجته أو لاقامة حجة على خصمه المعارض في الحق .

-وهناك التباسات كثيرة على هذه الكرامات منها :

طائفة انكرواوقوعها ونفوها بالكلية<<الجهمية والمعتزلة

طائفة غلت فياثباتها<<العوام وعلماء الضلال .

·هناك فروق بين كرامات الاولياء وبين خوارق السحرة والمشعوذينوالدجالين:

1) كرامات الاولياء سببها التقوى والعمل الصالح,والمشعوذين سببها الكفر والفسوق .

2) كراماتالاولياء يستعان بها على البر والتقوى , اما المشعوذين فعلى أمور محرمة من الشركوقتل الانفس.

أقسام الناس في موضوع كراماتالأولياء

·قسم انكروا ما أثبت في الكتاب والسنة منالكرامات الصحيحة .

·قسم اعتقدوا أن السحر والدجل من الكرامات .

·قسم أهل السنة والجماعة , اثبتوا ما أثبته الكتاب والسنة ولم يغلوافي اصحابها .
عصمة الأنبياء عليهمالسلام

منها ما هو مجمععليه بداية ونهاية ,ومنها ما هو مختلف فيه بداية لا نهاية .

أما المعاصي : هناك قولين فيها :

الأول : ان الانبياءمعصومون عن المعاصي مطلقا كبائرها وصغائرها .

الثاني: ان الانبياءعليهم السلام معصومون من الكبائر وليسوا معصومين من الصغائر , وهذا هو قولالجمهور,وتؤيده الادلة في الكتاب والسنة.

دين الانبياءواحد

وهو الاستسلام للهتعالى بالتوحيد ,والانقياد له بالطاعة , والبراءة من الشرك وأهله .

ويضل دينالأنبياء واحد وان اختلفت شرائعهم .
خصائصالرسول

ما اختص به صلىالله عليه وسلم عن غيره من الانبياء عليهم السلام :

1) انه خاتمالنبيين .

2) المقامالمحمود .

3) عمومبعثته الى الجن والانس .
الخصائص التي اختص بهادون أمته

-أنه اذا عمل عمل أثبته .

-تحريم الزكاة عليه وعلىآله .

-أنه أحل له الوصال في الصيام .

-أحل له الزيادة على أربع نسوة .

-احل له القتال بمكة .

-انه لا يورث .

-بقاء زوجيته بعد الموت .