sokaty
Admin
عدد الرسائل : 5121
تاريخ التسجيل : 06/04/2007
 |  موضوع: هلم إلي الجنة  الثلاثاء يوليو 13, 2010 8:43 pm | |
| بسم الله الرحمن الرحيم
[ في قوله تعالى : { عليكم أنفسكم } ] بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتى إذا رأيت شحا مطاعا وهوى متبعا ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك يعني بنفسك ودع عنك العوام فإن من ورائكم أيام الصبر الصبر فيه مثل قبض على الجمر للعامل فيهم مثل أجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وزادني غيره قال يا رسول الله أجر خمسين منهم قال أجر خمسين منكم الراوي: أبو ثعلبة الخشني المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4341
خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
-----------
سألت أبا ثعلبة الخشني قلت كيف تصنع في هذه الآية قال أي آية قلت { يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم } فقال لي أما والله لقد سألت عنها خبيرا سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتى إذا رأيت شحا مطاعا وهوى متبعا ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذي رأي برأيه ورأيت أمرا لا بد لك منه فعليك بنفسك وإياك وأمر العوام فإن من ورائكم أيام الصبر صبر فيهن على مثل قبض على الجمر للعامل منكم يومئذ كأجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله
------------
والان بعد ان قرئنا الحديثين هل فهمت معناهم ؟
هل وصل لك المفهوم كما قالة الرسول صلي الله علية وسلم ؟
قال رجل لصديقة اني معقد لاني عندما وجدت الصحابة . وجدتهم صالحون
والحياه كلها في سبيل الله وعندما اجد ذلك اشعر بالإحباط الشديد
فقال لة صديقة معك حق ان هؤلاء قيمتهم غالية جدا ولا يمكن ان نفعل مثلهم
لكن ما اختلف فيبة معك هو شعورك بالإحباط واليأس عند قرائة سيرة الصحابة
وبدل من الإحباط ان نشغل انفسنا بما فعلة كي نجرب ونفعل مثلهم
والان الامر أمامك فلا تضيعة
انت الان تقول بلسان حالك ( يا ليتني كنت في صحابي )
فانت الان ربما تحصل علي 50 درجة من صحابي واحد
كيف هذا ؟
هل يجوز ان احصل أنا في هذا الزمان علي أجر 50 صحابي ؟
هل أحصل علي 50 أجر من ما كان يفعلة سيدنا عمر بن الخطاب ؟
يااااااااااااااااااااااه
تخيل سهلة وفي ايدك بس اصحي معايا وشوف هتعمل اية
حافظ علي ال5 صلوات في المسجد
صلي لله ولا تصلي للناس بمعني أنك تدخل المسجد لله
يقول الرسول صلي الله علية وسلم
رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده من رواية مؤمل بن إسماعيل وهو مختلف فيه ولأحمد وابن ماجه من حديث أبي سعيد { ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجال ؟ قلنا بلى قال : الشرك الخفي أن يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يرى من نظر رجل } . وعن عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي عن رجل من بني كاهل عن أبي موسى مرفوعا { أيها الناس اتقوا هذا الشرك فإنه أخفى من دبيب النمل فقال له من شاء الله أن يقول فكيف نتقيه وهو أخفى من دبيب النمل قال فقولوا اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك شيئا نعلمه ، ونستغفرك لما لا نعلم } رواه أحمد .
بخلاصة شديدة أن دخولك للمسجد نعمة لن أحدهم يتمني ان يصلي ولكن قلبة مغلق
وأنت تجيئ للمسجد وتقوم بالوضوء وتقف في الصفوف الاولي ولكن ليس لله ؟
مصيبة والله اخي في الله ان ترائي عملك فيجعلة الله هباء منثوراً
حافظ علي نفسك من الفتن بذكر الله ( ألا بذكر الله تطمئن القلوب )
أخي في الله ، أختي في الله
كل شيئ امامنا الان وسنموت غداً فهل تحب ان تقول ( رب ارجعون لعلي اعمل صالحاً فيما تركت )
أعتبر أنك طلبت العودة للدنيا فقال لك الله ارجع ولنري ماذا تفعل ؟
هل ستسمع الاغاني مرة اخري بعد أن أمهلك الله
هل ستظلم انسان بلفظ او قول او عمل
هل ستغش في تجارتك وتفرح بالمال الحرام
هل ستفرح بنفسك وجسدك
هل تعلم ان سيدنا عمر بن الخطاب كان يحمل شيئ ثقيل علي ظهرة
فعندما سُئل قال أعجبتني نفسي فأردت أن أزلها
هدانا الله واياكم | |
|
