( أسماء الله تعالى غير محصورة)
يرى جمهور العلماء بأن أسماء الله تعالى غير محصورة في تسعة وتسعين أسماً، حيث يرى الإمام النووي رحمه الله تعليقاً على قول النبي صلى الله عليه وسلم : " إن لله تسعة وتسعين أسماً مائة إلا واحداً، من أحصاها دخل الجنة، وهو وتر يجب الوتر" وقال: " اتفق العلماء على أن هذا الحديث ليس فيه حصر لأسماء الله". ( ثمرات معرفة أسماء الله الحسنى )لمعرفة أسماء الله ثمرات عديدة ومنها: 1. تذوق حلاوة الإيمان، وعبادة الله عز وجل، وزيادة محبة العبد لله والحياء منه، والشوق إلى لقاء الله عز وجل. 2. زيادة الخشية لله ومراقبته، وعدم اليأس والقنوط من رحمه الله، وزيادة تعظيم الله جل وعلا، حسن الظن بالله والثقة به، وهضم النفس وترك التكبر، والإحساس بعلوم الله وقهره. (اسم الله الأعظم) ذهب جمهور العلماء إلى إثبات الاسم الأعظم لله تعالى، لورود العديد من النصوص بهذا الخصوص، ويدل الاسم الأعظم على جميع مالله من صفات الكمال، وتضمن ما له من نعوت العظمة والجلال والجمال. [center][center]( أسماء الله الحسنى )
- الله: هو أعظم أسماء الله.
- الإله: الإله هو المعبود.
- الرب: هو المربي جميع العاملين بخلقه إياهم وأنعامه عليهم بالنعم.
- الرحمن الرحيم: الرحمن هو ذو الرحمة الواسعة، أما الرحيم فهو الموصل رحمته إلى من شاء من خلقه.
المهيمن: هو الشاهد على خلقه بأعمالهم والرقيب عليهم المطلع على خفايا الأمور.
- القدوس: هو المبارك والطاهر المنزه عن النقائص والعيوب.
- الكبير: الكبير الذي هو أكبر من كل شيء بذاته، وأكبر من أن يعرف كنه كبريائه وعظمته.
- البارئ: هو الذي خلق الخلق بريئاً من التفاوت والنقص والعيب، والخلل.
- الخالق الخلاق: هو المبدع للخلق والمخترع له على غير مثال سبق.
- المتكبر: هو المتكبر عن كل سوء ونقص وعيب وظلم والذي تكبر عن صفات الخلق.
- الجبار: هو الذي يقهر الجبابرة ويغلبهم بجبروته وعظمته.
- المصور: هو مصور الأشياء ومركبها ومشكلها على هيئات مختلفة.
- الخبير: هو العالم ببواطن الأمور وخفاياها وبما كان وما يكون ويخبر بعواقب الأمور ومآلها وما تصير إليه.
الحليم: الذي لا يعاجل العصاه بالعقوبة، بل يمهلهم لكي يتوبوا.
- المجيد: هو الكبير العظيم، الموصوف بصفات المجد والكبرياء .
- الحق: الله هو الحق في ذاته وصفاته، فهو واجب الوجود.
- المقيت: هو الذي أوصل إلى كل مخلوق قوته من مأكول ومشروب كيف يشاء.
- الحسيب: الكافي لعباده المتوكلين عليه، المجازي لهم بالخير والشر بحكمته وعلمه بدقيق أعمالهم وجليلها.
- المبين: لا يخفى على خلقه، بل هو ظاهر بأفعاله الدالة عليه.
- الوكيل: هو المقيم الكفيل بأرزاق العباد، القائم عليهم.
- الرقيب: هو الذي أحاط سمعه بجميع المسموعات، وبصره بجميع المبصرات.
- الودود: الله المحب لعبادة الصالحين ويحبه عباده الصالحون.
- القوي: هو التام القوة الذي لا يستولي عليه العجز في حال من الأحوال.
- المتين: هو الشديد القوي، الذي لا تنقطع قوته.
- المولى: هو المأمول في النصر والمعونة، وهو الذي يتولى نصر المؤمنين وإرشادهم.
- الحميد: الله هو الحميد إذ جميع المخلوقات ناطقة بحمده لأنه المستحق للحمد كله لنعمة وإحسانه.
- الحي: الله هو الحي، الذي له الحياة الدائمة الكاملـة الذي لم يزل موجوداً وبالحياة موصوفاً.
- الملك المالك المليك:
هو النافذ الأمر في ملكه، الذي له التصرف المطلق في الخلق والأمر، والجزاء.
- السلام: هو الذي سلم من النقائص والآفات والعيوب.
- المؤمن: هو المؤمن الذي وهب لعبادة الأمن من عذابه.
- العزيز: الله هو العزيز الذي لا يعجزه شيء والشديد في انتقامه من أعدائه والذي عز كل شيء فقهره وغلبه.
- الغافر الغفور والغفار: الغافر الذي يستر على المذنب، والغفار هو المبالغ في الستر فلا يشهر المذنب، والغفور هو الذي يكثر منه الستر على المذنبين من عباده.
- القاهر القهار: هو الذي خضعت له الرقاب، وذلت له الجبابرة وعنت له الوجوه.
- الوهاب: هو مستمر الإحسان متواتر الفضل لم يزل حسناً متفضلاً.
- الرازق والرزاق: هو الذي يسوق لكل دابة قوتها في أي مكانٍ كانت.
- الفتاح: هو الذي يحكم بين عباده بشرعة وقدره، وهو الذي فتح بلطفه بصائر الصادقين.
- العليم: هو الذي أحاط علمه بالظواهر والبواطن والإسرار والإعلان.
- السميع: هو الذي أحاط سمعه بجميع المسموعات.
- البصير: هو الذي أحاطب صرة بجميع المبصرات في أقطار الأرض والسماوات يرى ويبصر ما تحت الأرضين السبع كما يبصر ما فوق السماوات السبع.
- الحكيم الحكم: هو الحاكم بين عباده في الدنيا والآخرة، فيحكم بينهم في الدنيا بوحيه الذي أنزله على أنبيائه. والحكيم ذو الحكمة الذي تنزه عن العبث لم يخلق شيئاً عبثاً، ولم يشرع شيئاً باطلاً.
- اللطيف:
اللطيف هو الذي أحاط علمه بالسرائر والخفايا وأدرك الخبايا والبواطن والأمور الدقيقة.
- العظيـم: هو العظيم في ذاته وصفاته.
- الشكور والشاكر: هو الذي لا يضيع سعي العاملين لوجهه.
- العلي الأعلى المتعال: معنى هذه الأسماء أن الله هو العلي بذاته.
45) البــر:
الله هو البر الرحيم، الذي أتصف بالجود والكرم وكثرة الخيرات.
- التواب: هو الذي لم يزل يتوب على التائبين ويوفقهم للتوبة.
- العفو: الذي يتجاوز عن الذنب، ويترك العقاب عليه.
- الرؤوف: هو الرحيم بعباده.
- ذو الجلال والإكرام: أي ذو الجلال والإكرام، أي ذو العظمة والكبرياء.
- الغني: هو الغني الذي استغنى عن الخلق بقدرته.
- الهادي: هو الذي هدى ومن بهدايته على من يشاء من عباده.
- المحيط: هو المحيط الذي أحاط بكل شيء علماً وقدره .
- القريب: الله قريب بعلمه ومراقبته ومشاهدته.
- النصير: هو النصير ينصر المؤمنين على أعدائهم.
- المستعان: هو المستعان الذي يستعين به عباده في الأمور كلها.
- الرفيق: الله هو الرفيق الذي لا يعجل بعقوبة العصاة.
- السبوح: هو المنزه عن النقائص والعيوب والزوجة والولد والشريك.
- الشافي: الله الشافي الذي يشفي من الأمراض البدنية والنفسية ومن أمراض الشهوات والشبهات.
- الجميل: الله هو الجميل بذاته وأسمائه وصفاته.
- الوتر: الوتر هو الواحد الأحد.
- المقدم والمؤخر: هو الذي قدم من يشاء من عباده كأنبيائه وأولياءه ورفع بعضهم فوق بعض درجات.
- الديان: أي الحاكم القاضي بين العباد يوم المعاد المحاسب لهم.
- المنان: هو المنان فهم عظيم المواهب فإنه أعطى الحياة والعقل والنطق وصور فأحسن الصور.
- الحيي: هو الحيي المتصف بالحياء.
- الستير: هو الستير الذي يستر على عباده كثيراً من القبائح والفضائح ولا يفضحهم في المشاهد.
- القابض الباسط: هو القابض للأرواح عند الموت ويقبض الأرزاق عمن يشاء من خلقه وهو الباسط للأرزاق لمن يشاء برحمته.
- السيد: الله هو السيد لأنه هو الذي تحق له السيادة والعلو.
- الكريم الأكرم: هو الكريم الجواد عظيم القدر، والأكرم الذي لا يوازيه كريم.
- الحفيظ: هو الذي حفظ ما خلقه، وأحاط علمه بما أوجده.
- الشهيد: هو الحاضر المطلع على جميع الأشياء.
- الواسع: هو الواسع الصفات والنعوت.
- الكفيل: هو المتكفل بأرزاق العباد.
- الولـي:هو الولي الذي يتولاه عبده بعبادته وطاعته.
- القيوم: هو القائم على كل شيء بتدبير أمر خلقه في إنشائهم.
- الواحد الأحد: هو الواحد الأحد، الذي توجد بجميع الكمالات.
- الصمد: الذي لم يلد ولم يولد.
- القادر القدير المقتدر:هو القادر أي مقدر كل شيء وقاضية، وهو القدير كامل القدرة، والمقتدر التام القدرة الذي لا يمتنع عليه شيء.
- الأول الآخر الظاهر الباطن: هو الأول الذي ليس قبله شيء من الموجودات والمتقدم على كل شيء ولم يكن معه شيء، وهو الباطن الذي أحاط بكل شيء بحيث يكون أقرب إليه من نفسه.
- المحسن: هو الذي غمر خلقه بإحسانه وأنعامه وفضله وجوده ورحمته.
- الطيب: هو الطيب المتنزه عن النقائض والعيوب.
المسعر: أي أن الله هو الذي يرخص الأشياء ويغليها.
- الجواد: هو الجواد المطلق الذي عم بجوده أهل السماء والأرض.
- المجيب: الله هو المجيب يجيب الداعين مهما كانوا.
المعطي: الله هو المعطي يعطي بمحض فضله وإحسانه.
85) الحفــي: الله هو الرؤوف الرحيم كثير البر واللطف .
( ما لم يثبت من أسماء الله الحسنى )
هناك ثمان وثلاثون اسم لم تثبت من أسماء الله الحسنى ومنها: الباقي، الواجد، الجامع، الضار، المميت، الوالي، النافع، الضار، العدل، المعبود…الخ.
[/center]
[/center]